Исследовано судебное учение Корана – первостепенного классического источника исламского права - на базе содержательного осмысления особенностей возникновения и структурного строения Корана. Отмечена правовая природа коранических сур исходя из существования в них принципов и норм судебного значения. Обосновано принципиальное нормативное отношения Корана к вопросам правосудия, понятия содержания и сущности, цели и назначения коранических принципов и норм судебного значения посредством широкого использования известных и достоверных толкований Корана. Изложена роль учения и правосудных традиций пророка Мухаммада (с) в познании судебной сути Корана, специфики различных аспектов учения Корана о судебной власти, их значения и роли в реализации судебной справедливости и законности. Особо подчеркнуто, что учению Корана о судебной власти характерна нормативность и обязательность
исламское право, правосудные традиции пророка, учение Корана, судебная власть, нормоустановление, коранические суры, справедливая власть, кази, хакам
1. Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Аҳмад ал-Қуртубӣ. Ал-Ҷомеъу ли аҳкомил Қуръон. – Дар 10 ҷилд. – Қоҳира: Дор-ул-ҳадис, 2002/1423ҳ. - Ҷ.1. – 799с.; Ҷ.3. – 760с.; Ҷ.8. – 624с.
2. Абӣ Абдуллоҳ Муҳаммад ал-Қуртубӣ. Ал-Ҷомеъ-ул аҳкомил Қуръонӣ. Тафсирул Қуртубӣ. – Дар 10 ҷилд. – Ҷ.3. – Қоҳира: Мактаба ат-тавфиқия, (б.с.ч.). – 384с.
3. Авксентьев А.В., Мавлютов Р.Р. Роҷеъ ба Қуръон /Аз русӣ тарҷумаи Тўҳфа Расулӣ. – Душанбе: Ирфон, 1991. – 112 с.
4. Азизов У.А. Становление и развитие институтов преступления и наказания на территории дореволюционного Таджикистана./Монография. – Душанбе: «Андалеб-Р», 2014. – 200 с.
5. Ал-Бағовӣ ал-Ҳусайн ибн Масъуд. Шарҳ ас-Сунна. – Табъи 2. – Дар 16 ҷилд. – Ҷ.4. – Бейрут: Ал-Мактаб ал-исломӣ, 1403ҳ.
6. Ас-Суйути Джалал ад-Дин. Совершенство в коранических науках: Учение о ниспослании Корана /Пер. и комментарии Д.В. Фролова . – 1-е изд. – М.: Муравей, 2001.
7. Ибни Касири Димишқӣ. Ат-Тафсир ал-Қуръон ал-азим. Дар 4 ҷилд. – Табъи 2. – Ҷ.1. – Ал-Қувайт: Дор-ул-ирфон, 1416.
8. Ибни Хоҷари Асқалонӣ. Фатҳ-ул-борӣ би шарҳи Саҳеҳ-ал-Бухорӣ. – Табъи 1. – Дар 15 ҷилд. – Ҷ.9. – Қоҳира: Дор-ар-район ли ат-турос, 1407ҳ.
9. Кулиев Э.Р. На пути к Корану /Э.Р. Кулиев. – М.: Эжаев, 2006. – 553, [7]с.
10. Коран /Перевод смыслов Э.Р. Кулиева. Издание пятое, исправленное и дополненное. – М.: Издательский дом «УММА», 2004. – 688 с.
11. Максуд Р. Ислам /Рукайя Максуд. – Пер. с англ. В. Новикова. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. – 304с.: ил.
12. Мусульманское право (внутренние и международно-правовые нормы): Учебник /Под ред. М.А. Сарсембаева. –Алматы: Издательство института «Данекер», 1999. -256 с.
13. Остроумов Н.П. Исламоведение. – Ташкент, 1912. – 158 с.
14. Рахимова Ф.М. Учения ханафизма о государстве, справедливости и праве (VIII-XIII вв.). – Душанбе: «Истеъдод», 2016. – 272 с.
15. Тафсиру-л-Қуръони-л азим ли-л-имоми-л ҳофиз Абилфидо Исмоил ибни Касир. - Табъи 1. – Дар 3 ҷилд. – Ҷ.1. – Ал-Қоҳира, 1423ҳ./2002. - 895 с.
16. Холиқов А.Ғ. Ҳуқуқи исломӣ. – Душанбе: ЭР-граф, 2010. – 476 с.